Se muestran los artículos pertenecientes a Febrero de 2009.
LECTURA EN EL RECREO
LEER EN EL RECREO
El recreo es el momento propicio para descansar, relajarte y tomar fuerzas para continuar la jornada escolar. Puede ser también un momento muy bueno para tener un rato de lectura. La bibliotea es el lugar indicado para ello. En sus vitrinas aguardan gran cantidad de libros que están a. tu disposición.
Estos son algunos títulos que te proponemos
Simbad el Marino
El barco del famoso Simbad ha naufragado a causa de un monstruo marino. Con su criado Khabib llega a una isla cuyo Sultán, tras escuchar el relato de sus famosas aventuras, le pide que se case con su fea hija. Simbad es atrapado al intentar huir y como castigo a su insulto es abandonado en una isla con un gran monstruo, del que se salva milagrosamente. Más tarde, será un malvado gigante quien lo encierre en una gran jaula junto a unos buscadores de oro, quienes le ofrecerán la mitad de su tesoro a cambio de que les ayude a huir. Simbad se las ingeniará para salvar su vida y la de sus compañeros de prisión, para así poder repartir el dinero que consiga entre las familias pobres de su país.
El profesor de música
Ganador del Premio Saint-Exupéry 2001.Relata la historia de Simón, un profesor de música de origen judío, a punto de jubilarse, que gracias a su violín sobrevivió al shoah - holocausto- Durante su último año de enseñanza en una escuela, conoce a un jovencito árabe, Malik, quien, a través de su interés por la música, lo llevará a reencontrarse con él mismo y con ese niño que tocaba el violín de pie durante horas en Auschwitz, con los ojos cerrados, para escapar al horror y recobrar la alegría perdida.
Viaje al centro de la tierra
Un antiquísimo manuscrito encontrado por el profesor Lidenbrock prueba que es posible viajar a las entrañas de la Tierra. El sabio se pone en marcha de inmediato junto con su sobrino Axel y el guía Hans.
Un mundo ignoto y misterioso se abre ante los ojos de los intrépidos viajeros, que arriesgan su vida en la empresa
PRESENTACIÓN DE UN LIBRO
Desde que se produjo la sublevación militar de julio del 36 han sido muchos los escritores han recurrido a la Guerra Civil como fuente de inspiración. Sin embargo, no existe (y posiblemente nunca existirá) una novela «definitiva» sobre la guerra. Existen, eso sí, muchos y muy buenos relatos sobre la contienda. Desde que, a principios de 1937, Manuel Chaves Nogales escribió A sangre y fuego hasta que, hace apenas unos años, Manuel Rivas publicó La lengua de las mariposas la Guerra Civil ha inspirado un elevado número de relatos de altísima calidad literaria.
Partes de guerra podría considerarse, en principio, una simple antología de cuentos sobre la Guerra Civil. Sin embargo, aspira a ir más allá: a construir algo así como una novela colectiva sobre la guerra. Treinta y cinco historias que nos cuenten lo que fue aquel conflicto. Habrá, por tanto, cuentos del frente y la retaguardia, del campo y la ciudad, de la zona nacional y la republicana, de diferentes regiones y culturas de España, etcétera, y no vendrán ordenados por la fecha de escritura sino, en la medida de lo posible, por la época en que transcurre la acción de cada uno de ellos, de forma que el lector podrá seguir la evolución del conflicto desde el estallido de la guerra hasta la definitiva derrota republicana.
Las mejores historias de la Guerra Civil de mano de las mejores voces literarias hasta nuestros días. Una historia de historias que no defraudará al lector más exigente.
Las treinta y cinco historias que Ignacio Martínez de Pisón ha seleccionado para componer este fresco sobre la Guerra Civil pertenecen a los siguientes autores:
- Ignacio Aldecoa
- Bernardo Atxaga
- Max Aub
- Francisco Ayala
- Arturo Barea
- Pere Calders
- Jorge Campos
- Manuel Chaves Nogales
- Miguel Delibes
- Jesús Fernández Santos
- Juan García Hortelano
- Francisco García Pavón
- Rafael García Serrano
- C.A. Jordana
- María Teresa León
- Luis López Anglada
- Xosé Luis Méndez Ferrín
- Ana María Matute
- Edgar Neville
- Lino Novás Calvo
- Juan Antonio Olmedo
- Antonio Pereira
- Ramiro Pinilla
- Fernando Quiñones
- Manuel Rivas
- Mercè Rodoreda
- Tomás Segovia
- Ramón J. Sender
- Manuel Talens
- Andrés Trapiello
- Juan Eduardo Zúñiga
CUENTACUENTOS PARA NIÑOS Y MAYORES
Este sábado, en la Biblioteca Rafael Andolz tendrá lugar una sesión de cuentacuentos para niños y mayores de la mano del estupendo Tato Ruiz, que contará y cantará cuentos de la editorial Ekaré.
Esta semana descubrimos........
La catedral
César Mallorquí
RESUMEN
Telmo Yánez, hijo de un maestro constructor de catedrales, parte a edad joven desde
Navarra hacia Bretaña para participar en la edificación de la catedral de Kerloc’h, que
es financiada por la Orden del Águila de San Juan de los Siete Sellos (aquilanos). Es
escoltado por tres templarios (Eric, Gunnar y Loki) que quieren descubrir a los
autores de los robos realizados a los cruzados en Acre. La sospecha se confirma: el
malvado Simón de Valaquia está al frente de los aquilanos. Telmo asiste a la
conclusión de las obras, lo eligen escultor de la talla principal del altar, y se convierte
en un hombre de acción para destruir, junto con Oric, la catedral de Kerloc’h, un
lugar dedicado a Lucifer. Allí se quiere convocar a la Bestia, al Diablo, mediante el eco
de una inmensa campana y el sacrificio de una joven virgen, Valentina. Telmo y Oric,
entre otros, lo impiden. La destrucción de la catedral supone la victoria del bien sobre
el mal, en una novela que exhibe una perfecta dosificación de la intriga. Se trata, en
suma, de una obra muy bien escrita, con una narración y diálogos ágiles, que
mantiene vivo el interés en todo momento.
Hallan en Verona el primer manual para escribir cartas de amor
Manual para escribir cartas de amor
Verona, la ciudad de Romeo y Julieta, alberga el libro más antiguo para aprender a escribir cartas de amor, un códice del siglo XII escrito por un clérigo llamado Guido.
Según publica hoy el diario "La Repubblica", unos investigadores de la Universidad de Siena han encontrado el manuscrito en la Biblioteca Capitular de esta ciudad del norte de Italia cuando buscaban libros de retórica inéditos en archivos italianos y españoles.
El texto, llamado "Modi dictaminum", está en escrito en latín y sobre pergamino, y contiene consejos para todo tipo de cartas, entre ellas las de amor, que ocupan todo el cuarto capítulo.
Dichas recomendaciones van desde alabar la belleza de la amada comparándola con piedras preciosas hasta hacer referencia a versiones mitológicas de la pareja de enamorados, como Paris y Helena de Troya.
Se enseña de esta forma tanto la manera en que la mujer debe escribir al marido como el modo en que deben hacerlo los amantes, cómo presentarse a la amada y cómo despedirse.
El autor aconseja también figuras retóricas que indiquen la incapacidad para expresar lo que se siente, como: "cuán profundamente te amo no podría expresarlo con palabras, ni aunque todos los miembros de mi cuerpo pudieran hablar".
Despedirse con "tantos saludos como peces hay en el mar" o "como flores trae el verano", referirse a la amada diciendo que "vuestra belleza sabe", "vuestra dulzura conoce" y "ya es conocido a vuestra nobleza" o hablar de los momentos felices con expresiones como "el ánimo no soporta tanta felicidad" son otros de los consejos del manual.
Pero no todo en él es puramente platónico, sino que se alude también al amor físico: besos, abrazos y deseo.
Para ilustrar sus enseñanzas, el clérigo utiliza ejemplos, como ocurre con los manuales modernos, y muchos de ellos son parte de la correspondencia de los condes de Guidi, que en aquel momento dominaban parte del actual territorio de las regiones de Toscana y Emilia-Romaña.
Una de estas epístolas podría ser, según los estudiosos, la primera carta medieval de amor de que se tiene constancia.
En ella, un noble de quien sólo se conoce que su nombre empezaba por "G" escribe a su mujer, Imilde, desde la ciudad de Pisa.
Aunque el inicio de la misiva no es de un contenido especialmente romántico -"quiero que sepas que por gracia del Señor me encuentro en Pisa, que estoy bien y que he vendido toda la mercancía"-, en otras partes, G. se dirige así a su esposa: "Tu afecto, amiga mía dulcísima, sabe que por el perfume de tu amor no me negaría a escalar montes o a atravesar a nado mares, e incluso afrontar peligros de muerte".
LEER TE PUEDE LLEVAR LEJOS
INAUGURACIÓN DE UNA NUEVA EXPOSICIÓN
Presentación de la nueva exposición en la CHAISE LONGUE GALLERY de LOS PORTADORES DE SUEÑOS: el viernes 13 a las 20,30h tendrá lugar la inauguración de FLORES, de la pintora MARÍA BURGES.
c/ Blancas, 4 · 50.001 Zaragoza
Tfno/fax: 976 22 52 55
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TE PROPONEMOS LEER
¿Qué sentirías tú si de repente te encontraras trasladada en el tiempo en una ciudad desconocida y sin saber cómo has llegado allí? ¿A quién podrías ir a contar tu historia sin que te tomara por loca? Esto es lo que le ocurre a Ramony.
Después de un ajetreado viaje en avión que les ha trasladado desde Suecia hasta Roma, se encuentra visitando con todos los de su clase las ruinas de Pompeya. Se queda horrorizada al ver los moldes de escayola que los arqueólogos han reproducido de los escombros de las toneladas de cenizas que sepultaron toda la ciudad tras la erupción del Vesubio. Se pueden ver hombres, mujeres y niños ¡hasta animales! en las posturas más terribles que muestran cómo luchaban para evitar ser sepultados por la lava y las cenizas del volcán.
Ramony se siente mal y decide descansar en un rincón de lo que fue en su tiempo una panadería. Cuál será la sorpresa de Ramony cuando al despertar ve una Pompeya viva.
No tarda en conocer a alguna a Theo y su familia que le acogen como a una hija. No es que crean su historia (algunos piensan que está un poco "ida" de la cabeza...) pero, le cogen cariño.
Lo más difícil será intentar convencer a todos de que deben abandonar la ciudad. Ya ha tenido lugar el primer terremoto y sabe que en poco tiempo (después de cuatro terremotos) tendrá lugar la erupción del volcán que sumirá en una horrible muerte a toda la ciudad. La historia dice (y eso lo sabe Ramony) que sólo unas pocas personas que abandonaron la ciudad en barco consiguieron salvarse.
Nadie le cree, es desesperante. Cuando parece que no va a conseguir nada la historia da, además, un gran giro por lo que tendrá que temer ya por su propia vida o enfrentarse a un futuro casi peor que la muerte.
Es una historia trepidante que engancha desde el principio y que, además, nos hacen conocer mejor unos hechos pasados de nuestra propia cultura
Y en el Año Internacional de la Astronomía........
La clave secreta del Universo
Stephen y Lucy Hawking.
La familia de George es un tanto peculiar: son vegetarianos y evitan cualquier tipo de tecnología; por eso viven sin televisión, sin teléfono, sin radio y ¡sin ordenador!, por lo que George se ha ganado la fama de “raro”. Un día, su cerdito entra en la casa del vecino y George tiene que ir a rescatarlo. Allí conoce a Annie, una niña de su edad un tanto pretenciosa y muy mentirosa y a su padre, Eric. La casa donde viven es un pequeño “museo de la ciencia”, y lo que más llama la atención de George es Cosmos, el ordenador, que se presenta a sí mismo como “el más potente del mundo”. Después de jurar que usará la ciencia sólo para buenos fines, George, de la mano de Cosmos, descubre cómo se
crearon las estrellas.
Al día siguiente, el profesor de George, Mr. Ripe, lo pilla haciendo un dibujo del ordenador de Eric y Annie en clase, y George se ve obligado a contar quién es Cosmos. Para su sorpresa, el profesor parece estar al corriente. Unos días más tarde, George vuelve a casa de sus vecinos y gracias a Annie viaja por el espacio; aterriza en un cometa y ve los distintos planetas.
Después de esta aventura, Annie le explica a George que su padre está investigando si existe un planeta con vida inteligente. Lo que aún no sabe ninguno de los dos es que alguien está a punto de tenderle una trampa..
Para saber más...LEE!!!!!!!
Información bibliográfica:
Encuadernación: Tapa dura
ISBN: 9788484414216
Nº Edición:1ª
Año de edición:2008
Plaza edición: BARCELONA
CONOCE LA HISTORIA DEL CARNAVAL
¡¡¡ ESTAMOS DE CARNAVAL !!!
La duración y la fecha de inicio del Carnaval eran variables. El periodo de inicio fluctuaba entre el 7 de enero y el 2 de febrero, finalizando el día antes del Miércoles de Ceniza. Aunque se han buscado relaciones del Carnaval con fiestas griegas y romanas, tenía un significado religioso ya que se subrayaba la libertad de comer carne antes de la Cuaresma. A eso debemos añadir la liberación de los instintos, la ridiculización de las jerarquías o la inversión social que suponía el carnaval, siendo su máximo exponente el disfraz o las máscaras que se ponen de moda en Italia durante los siglos XV y XVI, expandiéndose rápidamente por Europa. Para la fiesta se componen letrillas burlescas y se organizan mojigangas, comitivas formadas por personas disfrazadas de grotescos animales. La fiesta desemboca en actos violentos, algunos no exentos de salvajismo como matar a perros y gatos, tirar huevos podridos a los viandantes, introducir estopas ardiendo en las orejas de los caballos, arrojar polvos irritantes a los ojos, etc., incluso la violencia afecta a las personas, aumentándose el número de homicidios. En 1637 Barrionuevo se alegra de que la última noche de carnaval sólo han muerto cinco personas en Madrid.
Un monumental festín pone fin a la fiesta del carnaval, pasándose después a la lucha entre Don carnal y Doña Cuaresma. En Madrid, el entierro de la sardina indica el final de las carnestolendas.
Carnaval en el Corso Romano
Autor:Mariano Fortuny Marsal
Fecha:1873
Museo:Colección Particular
Características:13 x 20 cm.
Material:Oleo sobre tabla
Estilo:Eclecticismo Español
Los carnavales en Roma eran una fiesta de gran fama, teniendo la oportunidad los Fortuny de participar plenamente de ellos en 1873 ya que fueron invitados a uno de los mejores palcos de la ciudad ubicado en pleno Corso, frente a la iglesia de San Carlos de Borromini. Desde allí vieron pasar las diferentes carrozas mientras admiraban el lujo y la diversión de los participantes. Fortuny no dudó en tomar apuntes para la elaboración de esta pequeña tabla, donde capta el bullicio y el dinamismo de la fiesta, interesándose por el colorido de los trajes y el ambiente de la calle. Los edificios del fondo están tratados con mayor detallismo, apreciándose las portadas de la iglesia de San Carlos, exhibiendo -como es costumbre en el maestro- su minuciosidad y detallismo en las zonas que le interesan, contrastando con algunas partes sin definir. Los detalles también afloran en el grupo de primer plano, siendo el elemento más significativo del trabajo la instantaneidad que se ha logrado, cercana a la fotografía. La luz también ocupa un papel relevante aunque no tiene la importancia que alcanzó en los trabajos andaluces, lo que supondrá para el pintor catalán un aliciente para su deseado regreso a Granada.
Fuente:http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/cuadros/7340.htm
